Предания Уральских гор
Фотоальбом

Возрастная категория 12+

Продолжительность 1 час 30 минут

Автор Игорь Булыгин

Дата премьеры:

4 сентября 2026 г.

Ближайший спектакль:

21 ноября 2026 г. 17:00

11 декабря 2026 г. 18:00

В спектакле заняты:

Александр Швендых - Тукум - шаман вогулов

Василий Мещангин - Парья - глава вогулов

Дарья Половинкина - Юмала - вогулка, дочь Парьи

Марианна Булыгина - Альва - вогулка, женаПарьи

Константин Козловский - Такуб - молодой вогул

Илья Головин - Алея - молодой вогул

Юрий Сысоев - Якур - глава хантов

Екатерина Сысоева - Сура - жена Якура

Александр Сысолятин - Етин - сын Якура

Никита Мещангин - Матур Ича - глава селькупов

Данил Камешков - Сепак - селькуп

Ирина Головина - Ыня - жена Сепака

Режиссёр-постановщик заслуженный деятель искусств России Игорь Булыгин

Художник-постановщик заслуженный работник культуры России Людмила Семячкова

Художник по свету Елена Харламова

Композитор Вадим Шосман

Балетмейстер Анатолий Дурницын

Помощники режиссёра Ирина Барышева, Наталья Горст  

 

Постановка осуществлена на средства гранта Министерства культуры Свердловской области объёмом в четыре с половиной миллиона рублей.

 

Нижнетагильский драматический театр посвящает "Предания Уральских гор" Году единства народов России.

 

Авторы проекта на основе трудов уральских этнографов изучали, как на землях Среднего Урала жили разные народы, какие истории передавали из уст в уста. Игорь Булыгин назвал пьесу притчей по мотивам мифов и легенд народов Урала. Легенд, проверенных тысячелетием. XI век. Рифейские горы. Великий Пояс Земли. Большой Камень. Урал. Суровый край. Прекрасный край. Место силы. Место жизни. Возле небольшой реки, где-то между Белым Камнем и Медведь-Камнем, стоит вогульская деревня, в ней живёт община - семья. Добывают зверя, ловят рыбу, собирают ягоды и орехи. Начало осени. Уже дует ветер с Севера. Скоро придут морозные месяцы. Семье нужно сделать много запасов, чтобы выжить. Но вмешиваются соседи - остяки и селькупы.

В спектакле много непривычных для современного человека слов. Чтобы помочь разобраться в них, мы подготовили словарик.

Словарик рифейских хроник «Предания Уральских гор»

  1. Народы Урала и Сибири:

Вогулы – устаревшее название народа манси. Это малочисленный финно-угорский народ в России. Они до сих пор компактно существуют на севере Свердловской области, но большая часть живёт на территории Ханты-Мансийского автономного округа. А в Нижнем Тагиле в память об аборигенах есть улица Вогульская.

Остяки - историческое название ряда коренных народов Западной Сибири, обнаруживающих сходства в материальной культуре и относящихся к уральской и енисейской языковым семьям. К остякам относятся современные ханты.

Селькупы - малочисленный самодийский народ, проживающий на севере России. Селькупы делятся на тундровых и лесных. Тра­диционно селькупы вели полуоседлый образ жизни. Их основными занятиями являются охота и рыболовство. Другое название селькупов – пегораль, или «большого лося сильный народ»

  1. Боги и Духи древних уральских земель:

Нуми-Торум - Небесный Бог, верховное божество манси и хантов (вогулов и селькупов). Он считается творцом мира, устроителем миропорядка и покровителем людей.

Калтась-эква - верховная богиня-мать. В представлениях манси Калтась — жена или сестра верховного бога Нуми-Торума

Мир-Сусне-хум - «за миром наблюдающий человек», одно из ключевых божеств в мифологии ханты и манси. Он - седьмой сын Нуми-Торума и посредник между миром людей и богов. 

Товлынг-лув - божественный крылатый конь, служит небесному всаднику Мир-Сусне-хуму

Чохрынь-ойка - «Стрекоза-старик», дух-покровитель охотников, рыболовов и оленеводов

Куль-отыр - злой дух, хозяин Нижнего мира

Менквы - антропоморфные великаны-людоеды и оборотни из ханты-мансийской мифологии. Они выступают как хозяева леса, но при этом часто враждебны людям

  1. Отдельные понятия:

Ойка - уважительное обращение к пожилому мужчине

Эква - пожилая женщина

Камлать - шаманить

Вортолн - лесной житель, чаще всего медведь

keyboard_arrow_up